應(yīng)用人類(lèi)學(xué)家擔(dān)任分析者的角色，指的是應(yīng)用人類(lèi)學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項(xiàng)應(yīng)用研究。

狩獵－采集生計(jì)方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。（）

親屬稱(chēng)謂在社會(huì)中具有的特殊作用和價(jià)值是（）。

客位研究法中的客位，指的是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)之外的外來(lái)者對(duì)事物的看法、分類(lèi)和解釋?zhuān)此^客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。（）

文化，指的是人類(lèi)所具有的，其他社會(huì)種類(lèi)缺乏的那種東西。

鄉(xiāng)村社會(huì)的性別比失調(diào)，透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，更是襯托出了富含文化背景的社會(huì)問(wèn)題。

文化濡化的機(jī)構(gòu)主要是（）

社會(huì)發(fā)展的速率與文化的適應(yīng)是研究代溝的意義所在。

依據(jù)當(dāng)事人的意愿，可以將離婚劃分為（）三類(lèi)。

交錯(cuò)從表婚是一種姑舅表兄弟姊妹之間進(jìn)行優(yōu)先婚配的婚姻規(guī)則。（）