主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。（）

單一的歷史視點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，不僅違背藝術(shù)規(guī)律，有時(shí)也會(huì)傷害人文精神。（）

當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。

在物質(zhì)實(shí)踐中，主體是（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識(shí)性。（）

文學(xué)審美情感是一種（）

《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）

藝術(shù)情感是真摯的， 在創(chuàng)作中應(yīng)避免無病呻吟和矯揉造作的情感。（）

讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括（）

文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評(píng)的（）