A.社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力
B.只有發(fā)展生產(chǎn)力，才能擺脫社會(huì)生產(chǎn)的落后狀況，使我們自立于世界民族之林
C.只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要
D.只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能顯示社會(huì)主義優(yōu)越性
E.只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能建立強(qiáng)大的社會(huì)主義物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)
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A.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)
B.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治
C.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化
D.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義物質(zhì)
E.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義精神
A.社會(huì)性質(zhì)
B.社會(huì)發(fā)展水平
C.社會(huì)發(fā)展程度
D.社會(huì)發(fā)展階段
E.社會(huì)發(fā)展模式
A.保證有一個(gè)堅(jiān)定正確的政治方向
B.保證有一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的環(huán)境
C.保證有一個(gè)共同的意志
D.保證有統(tǒng)一的行動(dòng)
E.保證現(xiàn)代化建設(shè)一帆風(fēng)順
A.社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
B.中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路
C.中國(guó)的第二次革命
D.解放生產(chǎn)力
E.社會(huì)主義制度的自我完善
A.它反映了我國(guó)社會(huì)主義的特殊性
B.這是由我國(guó)社會(huì)主義脫胎于半殖民地、半封建社會(huì)所決定的
C.這是有我國(guó)生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的客觀條件決定的
D.它的歷史任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)別的許多國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化和現(xiàn)代化
E.它需要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，至少需要一百年
最新試題
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。