巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來。

簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。

下列是唯名論哲學(xué)家的是（）。

簡(jiǎn)述尼采的“超人理論”及其對(duì)現(xiàn)代文化的影響。

對(duì)黑格爾來說，辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法，同時(shí)是世間一切事物共同的（）

論述康德的道德哲學(xué)及其對(duì)現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。

現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。

簡(jiǎn)述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。

在尼采看來，衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）

海德格爾用以追問存在之意義的入手點(diǎn)是（）