A、自我保存
B、趨利避害
C、趨樂避苦
D、舍已救人
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A、保護(hù)自己的生命安全
B、統(tǒng)治國(guó)家
C、權(quán)利讓渡
D、理性治國(guó)
A、統(tǒng)一管理人的自然權(quán)利
B、放棄自己的自然權(quán)利,尋找國(guó)家機(jī)器的庇護(hù)
C、互相交換自然權(quán)利
D、保護(hù)自己的自然權(quán)利
A、民族性格
B、君主意愿
C、地理環(huán)境
D、人民思想發(fā)展程度
A、神的指示
B、個(gè)人愛好
C、人民的意愿(大多數(shù)原則)
D、法律
A、孟德斯鳩
B、馬基雅維利
C、霍布斯
D、洛克
最新試題
簡(jiǎn)述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。
巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來。
尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束,追求個(gè)人欲望的最大滿足。
在思維和存在何者為第一性的問題上,存在著()。
對(duì)黑格爾來說,辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法,同時(shí)是世間一切事物共同的()
論述康德的道德哲學(xué)及其對(duì)現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。
下列哪位哲學(xué)家提出了“人生的意義在于追求快樂”這一觀點(diǎn)?()
海德格爾用以追問存在之意義的入手點(diǎn)是()
下列哪些哲學(xué)家屬于德國(guó)唯心主義哲學(xué)家?()
柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。