大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）

“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）

文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）

文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)

口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）

敘述者一般分為（）和（）。

《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠，不能動(dòng)人”的情感命題。（）

文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）

（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。

現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。（）