桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括（）。

“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國。”這句話表達(dá)了韓非（）的觀念。

董仲舒思想的最大特色或貢獻(xiàn)在于，他系統(tǒng)地闡述了（），為儒家的倫理原則及現(xiàn)實(shí)的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。

柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。（）

（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。

為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。

“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）

朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。（）

以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會政策主張的是（）。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于（）。