以下表述符合“權(quán)利本位”的是（）。

?第一位對法律規(guī)則與法律原則的區(qū)分進行詳細論述的英美學(xué)者是（）。

?法律規(guī)范可以分為（）。

習(xí)慣法是不成文法中常見的一種，所以習(xí)慣法不需要國家的參與。

?歷史解釋的前提在于（）。

?法律續(xù)造的許可性可能遭受方法論上與憲法上的質(zhì)疑，前者是指法律續(xù)造不受制定法的約束，后者是指法律續(xù)造可能違反（）原則。

近現(xiàn)代以來，隨著法治觀念的興起，在權(quán)利義務(wù)的關(guān)系上，“權(quán)利本位”越來越被人們所接受。

古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認為，法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對于這句話，理解正確的是（）。

行政執(zhí)法活動的中心環(huán)節(jié)是采取行政強制措施排除執(zhí)法過程中的阻力和違反法律、破壞法律秩序的行為。

?法律規(guī)則通常是（）命令。