在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個(gè)“W”不包括（）。

關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng)，下列說法不正確的是（）

三時(shí)段理論是由（）提出的。

作為歷史學(xué)家，自己生活的時(shí)空與所研究的時(shí)空越相似，越容易理解。（）

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

科學(xué)的靈魂是（）

關(guān)于“高貴的夢(mèng)想”，下列說法不正確的是（）

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。