A.勞動
B.知識
C.人才
D.創(chuàng)造
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A.階級性
B.歷史性
C.先進性
D.人民性
A.經(jīng)過延安整風和黨的七大以后
B.黨的六屆六中全會
C.《反對本本主義》一文的發(fā)表
D.《改造我們的學習》一文的發(fā)表
A.經(jīng)濟實力顯著增強，同時發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出
B.經(jīng)濟社會發(fā)展取得全面進步，同時發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問題，影響發(fā)展的體制機制障礙依然存在
C.對外開放日益擴大，同時面臨的國際競爭日趨激烈
D.我國仍將處于社會主義初級階段的基本國情已經(jīng)發(fā)生了變化
A.社會主義生產(chǎn)資料公有制的建設(shè)
B.思想道德建設(shè)
C.按勞分配制度的完善
D.教育科學文化建設(shè)
A.十一屆三中全會前夕
B.十二大
C.1987年黨的十三大召開前夕
D.十三大
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
哲學作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。