A.儒家強(qiáng)調(diào)積極地面對死亡，而道家對于死亡則強(qiáng)調(diào)順其自然
B.腦死亡標(biāo)準(zhǔn)有利于衛(wèi)生資源的充分利用，也會帶來對傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)
C.腦死亡是一種比心死亡更科學(xué)的死亡標(biāo)準(zhǔn)，具體細(xì)節(jié)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)完全達(dá)成共識
D.心臟停跳.瞳孔放大和對光反射消失是傳統(tǒng)死亡標(biāo)準(zhǔn)的幾個特征

A.政府干預(yù)
B.努力改善群體的機(jī)能和壽命
C.絕大部分產(chǎn)品屬于公共產(chǎn)品
D.公共機(jī)構(gòu)和私人機(jī)構(gòu)共同承擔(dān)責(zé)任

A.侵犯患者隱私權(quán)屬于醫(yī)療糾紛
B.醫(yī)患沖突的發(fā)生對于醫(yī)患雙方都有負(fù)面影響，應(yīng)完全避免
C.醫(yī)療差錯與醫(yī)療過錯是同一個概念
D.在指導(dǎo)－合作型和共同參與型模式中，醫(yī)患之間一定的沖突有利于減少醫(yī)方工作的失誤

A.最低風(fēng)險適用于治療性程序
B.最低風(fēng)險指治療中預(yù)計的風(fēng)險或傷害
C.不大于常規(guī)醫(yī)學(xué)或心理學(xué)檢查的風(fēng)險
D.最低風(fēng)險不是指某項(xiàng)孤立程序的風(fēng)險，而必須是該治療性程序中所有風(fēng)險的總和。

A.醫(yī)生
B.醫(yī)務(wù)人員
C.患者
D.被防治者