A.現(xiàn)代醫(yī)學觀、不傷害原則、同情美德
B.傳統(tǒng)醫(yī)學觀、不傷害原則、同情美德
C.現(xiàn)代醫(yī)學觀、公正原則、正直美德
D.傳統(tǒng)醫(yī)學觀、公正原則、正直美德
E.以上都不是
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A.尊重患者自主權(quán),但應盡力勸導患者住院,無效時行使干涉權(quán)
B.尊重患者自主權(quán),但應盡力勸導患者住院,無效時辦好相關(guān)手續(xù)
C.尊重患者自主權(quán),自己無任何責任,同意他回家
D.行使醫(yī)生自主權(quán),為治病救人,強行把患者留在醫(yī)院
E.行使家長權(quán),為救治患者,強行把患者留在醫(yī)院
A.完全不正確,醫(yī)師實行安樂死與殺人無異
B.完全正確,其選擇在醫(yī)學上有充分依據(jù)
C.法律允許,但在倫理上是成問題的
D.法律允許,在倫理上也是說得通的
E.沒有處理好醫(yī)學決策與倫理判斷之間的矛盾,是有著嚴重的倫理問題的
A.醫(yī)學上可能做的,不一定在倫理上是應該做的
B.臨床醫(yī)學決策同時也是倫理判斷
C.市場經(jīng)濟對醫(yī)學實踐的正、負效應并存
D.生命神圣論與生命質(zhì)量論的沖突
E.傳統(tǒng)醫(yī)德規(guī)范與現(xiàn)代醫(yī)德觀念的矛盾
A.保證每個受試者得到最佳診治手段
B.將實驗與現(xiàn)有最佳診治手段加以對比
C.保證受試者有權(quán)拒絕參加實驗,并絕對不能因此而使醫(yī)患之間正當關(guān)系受到影響或妨礙
D.在必要的無承諾時,寫出備忘錄,以供審查
E.醫(yī)學目標服從于受試患者在診治方面所得到的益處
A.陳實功的《五戒十要》
B.孫思邈的《大醫(yī)精誠》
C.張仲景的《傷寒雜病論》
D.肖綱的《勸醫(yī)論》
E.李梃的《醫(yī)學入門》
最新試題
關(guān)于醫(yī)德情感的描述,說法正確的是()
下列各項,不屬《希波克拉底誓言》內(nèi)容的是:()
下列各項,不屬于不傷害原則真正意義的是:()
不屬于醫(yī)學倫理學原則的是()
下列哪項不屬于公共衛(wèi)生倫理原則框架范圍()
"醫(yī)乃仁術(shù)"是指()
醫(yī)德教育的目的是()
安樂死的定義()
關(guān)于道德權(quán)利,下述提法中正確的是()
下列各項,不屬中國古代醫(yī)德思想內(nèi)容的是()