A.社會(huì)信仰
B.社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念
C.道德意識(shí)
D.道德活動(dòng)
E.道德規(guī)范
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A.有利
B.公正
C.同情
D.正直
E.氣憤
A.尊重
B.有利
C.公正
D.克已
E.不傷害
A.對(duì)受試者的資料是否采取了保密措施
B.受試者可能遭受的風(fēng)險(xiǎn)程度與研究預(yù)期受益相比是否合適
C.研究方案是否符合科學(xué)性和倫理原則的要求
D.研究者的資格、經(jīng)驗(yàn)是否符合試驗(yàn)要求
E.保證科研論文順利發(fā)表
A.分配性公正
B.收益和負(fù)擔(dān)的合理分配
C.形式上的公正
D.程序性公正
E.回報(bào)性公正
A.技術(shù)關(guān)系和非技術(shù)關(guān)系
B.治療與被治療關(guān)系
C.利益關(guān)系
D.信托關(guān)系
E.合同關(guān)系
最新試題
醫(yī)德教育的目的是（）
醫(yī)德規(guī)范是指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)的（）
對(duì)急診病人，當(dāng)手術(shù)是搶救病人的惟一方案時(shí)，最符合醫(yī)學(xué)道德的做法是：（）
某患者，因醫(yī)生開藥少而且便宜，所以對(duì)醫(yī)生有意見，診治醫(yī)生在對(duì)患者做解釋時(shí)，下列哪一點(diǎn)是不當(dāng)?shù)模ǎ?/p>
孫思邈一生為濟(jì)世救人而行醫(yī)，堪稱中國古代醫(yī)德史上的一座高峰。據(jù)史書記載：隋文帝請(qǐng)他當(dāng)國子博士，他托病不去；唐太宗召他到京師咨詢，授予爵位，他謝絕；唐高宗時(shí)，他又回絕了做諫議大夫的皇命。他對(duì)患者卻從不怠慢：93歲時(shí)病歸故里，他仍服務(wù)于求診患者；史書上說，僅經(jīng)他親手治療的麻風(fēng)患者就有600多名，且"莫不一一撫養(yǎng)"。由此，給予孫思邈的最佳評(píng)價(jià)應(yīng)該是（）
撰寫"醫(yī)家五戒十要"的醫(yī)家是（）
在下列各項(xiàng)中，對(duì)病人不會(huì)造成傷害的是（）
尸體器官采集應(yīng)遵守的倫理和法律規(guī)定是：（）
關(guān)于道德權(quán)利，下述提法中正確的是（）
下列各項(xiàng)，不屬《希波克拉底誓言》內(nèi)容的是：（）