A.馬克思、恩格斯的指導
B.解決中國問題的需要
C.馬克思主義理論的內在要求
D.共產(chǎn)國際的要求
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A.要正處理政府與市場的關系，發(fā)揮市場的決定作用的問題
B.要正確處理黨政關系，解決黨如何善于領導的問題
C.要正確處理立法權、行政權、司法權的關系，依法治國的問題
D.要正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系，維持黨的核心領導地位的問題
A.理論建設
B.作風建設
C.干部隊伍建設
D.執(zhí)政能力建設
A.鄧小平
B.葉劍英
C.陳云
D.江澤民
A.發(fā)展商品生產(chǎn)，利用價值規(guī)律
B.社會主義經(jīng)濟應既有計劃又有多樣性和靈活性
C.初步建立社會主義市場經(jīng)濟體制
D.建立適合我國情況和人民需要的社會主義的市場
A.率領被領導者（同盟者）向著共同敵人作堅決的斗爭，并取得勝利。
B.對被領導者給以物質福利，至少不損害其利益，同時對被領導者給以政治教育。
C.和農(nóng)民階級結成鞏固的同盟
D.對資產(chǎn)階級實行又聯(lián)合又斗爭
最新試題
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
生產(chǎn)關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。