德國歷史法學(xué)派的政治思想蘊含在他們的法學(xué)理論中，歷史法學(xué)派認為，法沒有普遍適用性，不存在永恒有效的法律。

19世紀社會主義思潮在發(fā)展過程中出現(xiàn)了多種流派，主要有（）。

美國政治傳統(tǒng)及其思想傳統(tǒng)在根本上是建立在美國的社會傳統(tǒng)之上的，而這種傳統(tǒng)的特點主要表現(xiàn)為（）。

康德的倫理觀中，認為人類理性立法的基本準則是（）。

從懷疑論哲學(xué)和反對理性主義出發(fā)，休謨提出了所謂的“無賴假設(shè)”，作為政治制度設(shè)計的出發(fā)點。

密爾放棄了傳統(tǒng)的自然法學(xué)說和社會契約論，把功利主義原則作為政府合法性的標準和自由主義的理論基礎(chǔ)。

貢斯當(dāng)在思想立場上持中庸調(diào)和的觀點，下列屬于他的觀點的是（）。

君主立憲派以（）為政治旗幟。

所謂后代人不能變更前代人所做的事情不過是“讓大人穿小孩衣服”，而這顯然是錯誤的，托馬斯·杰斐遜提出這一問題的目標是（）。

建立永久和平所需的必要前提和保證是（）。