A、“總角之宴，言笑晏晏”中的“總角”和“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”中的“垂髫”都是指幼年兒童。
B、“束發(fā)”、“及笄”分別表示男女15歲，而“結(jié)發(fā)加冠”則表示男子已經(jīng)20歲了。
C、進(jìn)士是科舉考試的最高功名。其中殿試一甲三名賜“進(jìn)士及第”稱(chēng)號(hào)，第一、二、三名分別稱(chēng)為狀元、會(huì)元、解元。
D、古代作品可以地名、書(shū)齋名、謚號(hào)、名號(hào)、字號(hào)、官職年號(hào)來(lái)命名。如《臨川先生文集》《歐陽(yáng)文忠公文集》《杜工部集》就是分別以地名、謚號(hào)、官職來(lái)命名的。

A.孤、足下、不才
B.愚、仆、小子
C.妾、寡人、臣
D.孤、不谷、豎子

A、古人有取字、號(hào)的習(xí)慣。男子20歲舉行加冠禮時(shí)取字，女子15歲舉行笄禮時(shí)取字。人們?yōu)榱俗鹬貏e人，一般不直呼其名，而稱(chēng)其字、號(hào)。
B、古人有一些表示特定關(guān)系的稱(chēng)呼。加“太”表示長(zhǎng)一輩，加“先”表示已逝世的尊長(zhǎng)，加“從”表示叔伯關(guān)系。
C、卿早期是古代對(duì)人的敬稱(chēng)，適用范圍較廣，后來(lái)多用作君主對(duì)臣下的稱(chēng)呼。
D、朕是古人的自稱(chēng)，本來(lái)沒(méi)有貴賤之分，自秦始皇開(kāi)始專(zhuān)用為諸侯王或皇帝的自稱(chēng)。

A.古時(shí)以“泰山”喻岳父，以“伉儷”喻夫婦。對(duì)老師稱(chēng)“子”“夫子”“師”“先生”。
B.臣民稱(chēng)皇帝為“陛下”，皇帝對(duì)臣下表示寵愛(ài)時(shí)稱(chēng)臣下為“卿”“愛(ài)卿”。
C.古人在稱(chēng)謂前加個(gè)“先”字，表示已經(jīng)死去，用于敬稱(chēng)地位高的人或年長(zhǎng)的人。如已死的皇帝為先帝，已死的父親為先考，已死的母親為先妣，已死的有才德的人為先賢。
D.“卑己尊人”是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱(chēng)別人的父親時(shí)，敬詞有令堂、令尊等；稱(chēng)自己的父親時(shí)，謙詞有家慈、家君、家尊等。

A.閣下是對(duì)長(zhǎng)輩的尊稱(chēng)
B.足下是下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間互相尊敬的稱(chēng)呼
C.內(nèi)子用于丈夫?qū)e人稱(chēng)自己的妻子
D.“舍”用以謙稱(chēng)自己的家或自己的卑幼親屬