古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為，法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識(shí)，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對(duì)于這句話，理解正確的是（）。

?第一位對(duì)法律規(guī)則與法律原則的區(qū)分進(jìn)行詳細(xì)論述的英美學(xué)者是（）。

?歷史解釋的前提在于（）。

法律體系是主觀與客觀的統(tǒng)一。

法學(xué)研究首先具有階級(jí)性，不能脫離階級(jí)性來思考法和法學(xué)。

國際法的主要內(nèi)容是國際條約，這些條約是由很多國家共同議定的，因此其效力應(yīng)高于一國的本國法。

法學(xué)方法論的主要適用領(lǐng)域?yàn)椋ǎ?/p>

?法律論證的目標(biāo)在于司法裁判的（）。

法的本質(zhì)主要表現(xiàn)在哪些方面？（）

社會(huì)公眾可以通過聽證會(huì)、座談會(huì)、論證會(huì)以及書面征求意見等方式參與立法活動(dòng)，這些做法是民主立法原則的必然要求。