A.尚小云
B.荀慧生
C.張君秋
D.程硯秋
E.梅蘭芳
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.抒情性與表現(xiàn)性
B.瞬間性與永固性
C.表演性與形象性
D.節(jié)奏性與韻律美
E.綜合性與獨特性
A.馬奈
B.凡高
C.高更
D.塞尚
E.莫奈
A.原型批評
B.語義學(xué)派
C.結(jié)構(gòu)主義
D.現(xiàn)象學(xué)批評
E.闡釋學(xué)
A.藉里柯
B.委拉斯貴支
C.庫貝爾
D.德拉克洛瓦
E.米勒
最新試題
簡述古代社會藝術(shù)展示與演出的場所。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會的議題。
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機組成部分,是“五育”之一。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費的區(qū)別是什么。
()為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗活動,寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計的原點,重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。