A.行政法規(guī)
B.憲法
C.裁定書
D.婚姻法
E.逮捕證
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A.應(yīng)該提倡的
B.不應(yīng)該提倡的
C.不一定應(yīng)該提倡的
D.不一定應(yīng)該行為的
E.可能屬于一種道德評價行為
A.法律規(guī)范的規(guī)定
B.權(quán)利主體的存在
C.法律事實的出現(xiàn)
D.合法行為的產(chǎn)生
E.存在相類似的判例
A.法律何時生效
B.法律何時終止生效
C.法律有無溯及力
D.法律何時公布
E.法律何時廢除
A.憲法
B.訴訟法
C.行政法
D.民法
A.憲法
B.行政法規(guī)
C.民族自治條例
D.國際法
A.主體和客體
B.權(quán)利和義務(wù)
C.主體、客體和內(nèi)容
D.主體、權(quán)利和義務(wù)
A.人的自然死亡
B.甲和乙簽定了一份合同
C.甲借給乙一萬元
D.甲違章開車撞死一行人
A.繳營業(yè)稅
B.繳學(xué)費(fèi)
C.不得損害公物
D.履行合同
A.債務(wù)
B.不得損害他人健康
C.維護(hù)公共秩序
D.遵守紀(jì)律
A.物
B.作為
C.不作為
D.精神財富
最新試題
法的溯及力問題應(yīng)主要看法律制定得是否合理,即主要考察其科學(xué)性,如果新法更科學(xué),新法當(dāng)然具有溯及力。
?原意說認(rèn)為,法律解釋的目標(biāo)是探究();而文本說認(rèn)為,法律解釋的目標(biāo)是探究內(nèi)在于法律本身的理性、正確與恰當(dāng)?shù)囊馑肌?/p>
守法是遵守規(guī)范性法律文件,不包括非規(guī)范性法律文件。
古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為,法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識,是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對于這句話,理解正確的是()。
?法律續(xù)造的許可性可能遭受方法論上與憲法上的質(zhì)疑,前者是指法律續(xù)造不受制定法的約束,后者是指法律續(xù)造可能違反()原則。
?法律規(guī)則是()。
?歷史解釋的前提在于()。
法學(xué)研究首先具有階級性,不能脫離階級性來思考法和法學(xué)。
法學(xué)的研究對象,可以劃分為下列哪些層次?()
?法律論證的內(nèi)部證成實現(xiàn)的是司法裁判的()。