19世紀(jì)中后期，斯賓塞將達爾文進化論中的自然選擇思想應(yīng)用于人類社會，認(rèn)為生存競爭所造成的自然淘汰，在人類社會中也是一種普遍的現(xiàn)象，由此形成“社會達爾文主義”。這種學(xué)說促使當(dāng)時歐洲 （）

18世紀(jì)的人類揭開了天體面紗的一個革命性的解釋：自然界好像一個巨大的機械裝置，按照通過觀察、實驗、測量和計算可予以確定的某些自然法則進行運轉(zhuǎn)。人類的各門知識都可分解為有理性的人所能發(fā)現(xiàn)的少量簡單的、始終如一的定律。這“解釋”（）

公元前（）年左右，在（）、埃及、印度、（）的一些地區(qū)開始冶煉純銅，并加工純銅器物、標(biāo)志著金屬器時代的開始。

電子計算機問世以后，僅僅30年就經(jīng)歷了五代。平均五六年其運轉(zhuǎn)速度就提高10倍，存儲量增加了20倍。蒸汽機從發(fā)明到運用經(jīng)歷了84年，電動機為63年，而原子能的利用為6年，晶體管為4年。這主要反映了（）

近代天文學(xué)三部最偉大的杰作是（）、哥白尼的《天體運行論》、牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。

科學(xué)與技術(shù)有怎樣的關(guān)系？

說明我國作為第三世界國家，進行空間技術(shù)研究的意義。

自然科學(xué)內(nèi)爭取獨立而同神學(xué)的斗爭中，有兩個突出的事件，一是（），二是（）。

根據(jù)生物進化論可以說猿進化為人。恩格斯又提出另一種說法“勞動創(chuàng)造了人”，人是勞動的產(chǎn)物。能同時解釋這兩種說法的是（）

19世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展，特別是（）、細胞學(xué)說、（）等的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，為人們提供了一個新的自然圖景，形成了辯證唯物主義的自然觀。