即把人類看作是社會生態(tài)系統(tǒng)的主體,把自然界看作是人類的環(huán)境,又把人類看成是自然界的一部分,還把人類社會看作是人類的環(huán)境。
強調(diào)人類認(rèn)知、人類能動性、人類意識和人類創(chuàng)造性的重要作用的研究方法。是理解生活事件的目的、價值和人文意義的嘗試。
英國人文地理學(xué)家羅克斯比提出。他認(rèn)為,人文地理學(xué)包括兩個方面:一是人群對他們的自然環(huán)境的適應(yīng);二是居住在一定區(qū)域內(nèi)人群。
在一個文化系統(tǒng)內(nèi),各文化層次,各層次的文化特質(zhì)在功能上形成協(xié)調(diào),這就是文化系統(tǒng)實現(xiàn)了文化整合。
最新試題
簡答邊緣地帶理論的基本論點。
簡述中國盛唐時和元代時疆域的范圍。
簡答大陸腹地理論的基本論點。
論述中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的演化特征。
隋唐五代時期人口發(fā)展明顯呈()變化。
文化地理學(xué)的研究對象是什么?
戰(zhàn)爭地理學(xué)
區(qū)域人文地理學(xué)的學(xué)科特性是什么?
簡析領(lǐng)陸呈“緊湊型、零碎型、狹長型和伸長型”的國家的政治地理意義。
如何建立消費行為模型?