華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。

我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在（）

漢代實(shí)行“重本抑末”的政策，其中“本”指（）

中西文化交流的現(xiàn)象，主要包括（）

甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè)，多數(shù)與商朝有（）關(guān)系。

在歷史上，許多少數(shù)民族在（）漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。

美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在（）向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書中，專門論述了中國(guó)的文官制度，引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。

下列關(guān)于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）

字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的（）都不起作用。

賢良方正文學(xué)科，目的是（）