A.神權(quán)法思想極盛于夏朝
B.商取代夏的統(tǒng)治,使神權(quán)法思想面臨著巨大挑戰(zhàn)
C.神權(quán)法思想在西周發(fā)生動(dòng)搖是因?yàn)橹芄岢隽恕懊鞯律髁P”思想
D.周公之所以提出“以德配天”的思想命題是為了解釋天命應(yīng)該并可以為西周承受
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A.周公
B.管仲
C.鄧析
D.孔子
A.敬天
B.祭祖
C.保民
D.不攻伐
A.夏啟
B.夏禹
C.周文王
D.商湯
A.“明禮儀”
B.“修來(lái)世”
C.“占卜”
D.“敬天”
A.夏代已有刑罰出現(xiàn)
B.夏代奴隸主爭(zhēng)斗十分激烈
C.夏代奴隸主貴族已有“天命”、“天罰”思想
D.夏代已出現(xiàn)皇帝
最新試題
下列哪位法學(xué)家可以稱(chēng)之為是中國(guó)法律從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的主導(dǎo)者?()
唐朝的法律形式主要包括律、令、格、式,其中主要是對(duì)皇帝詔敕進(jìn)行整理和編纂是哪一種形式?()
?在刑罰適用中優(yōu)待官僚貴族的上請(qǐng)制度產(chǎn)生于哪一個(gè)朝代?()
?在中國(guó)古代離婚制度中,男女雙方自愿離婚稱(chēng)為“和離”,其最早在下列哪個(gè)朝代的法律中被明確地予以規(guī)定?()
下列關(guān)于我國(guó)古代婚姻制度的表述哪一個(gè)比較合理?()
章太炎認(rèn)為,立法、司法應(yīng)以“()”為原則。
?導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)法律思想活躍的主要原因是()。
西周時(shí)期在審理案件時(shí)采用“五聽(tīng)”的審訊方法,其中“色聽(tīng)”是指()。
從學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)上,法家可分為法、勢(shì)、術(shù)三派,其中勢(shì)派的代表人物是()。
?令是中國(guó)古代重要的法律形式之一,下列對(duì)它的表述正確的有()。