A.弗洛伊德
B.華生
C.馮特
D.鐵欽納
E.韋特海默
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A.宗教管理比較落后
B.文化建設(shè)比較滯后
C.文化變遷中的群體性適應(yīng)問題
D.文化遷移的劇烈性
E.文化變革的深刻性
A.文化傳播
B.文化遷移
C.文化革新
D.亞文化特征
E.文化教育程度
國外研究者對AMLudwig（1966）提出的非常意識狀態(tài)或意識狀態(tài)改變的10條特征歸納為以下哪幾類心理現(xiàn)象？（）
①“意義”體驗改變
②自我消融恐懼
③再生或脫胎換骨體驗
④幻象重建
⑤海洋般無邊無際感
A.②④⑤
B.①②④
C.②③④
D.①③⑤
E.③④⑤
巫術(shù)涉及的初級思維過程不包括（）。
①魔幻思維
②發(fā)散思維
③象征一隱喻思維
④聯(lián)想思維
⑤類比思維
A.①②
B.②④
C.③④
D.④⑤
E.②③
A.巫術(shù)的傳播者受過正規(guī)中醫(yī)訓(xùn)練
B.巫術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的精髓
C.巫術(shù)通過暗示催眠，形成一種“安慰劑效應(yīng)”
D.巫術(shù)具有奇效、治療百病
E.巫術(shù)可以強(qiáng)身健體，是一種很好的心理治療方法
最新試題
許多男士將對方容貌放在擇偶的第一要求，這體現(xiàn)了人際關(guān)系中（）。
文化變遷最主要的動力是（）。
在文化變遷中，表現(xiàn)最為緩慢、溫和的方式是（）。
為了更好地進(jìn)行代際的交流，需要正確地處理（）。
對一個人有一般意義的傾向的特質(zhì)是（）。
使溝通成為一個雙向的相互過程，指的是（）。
在一個人身上體現(xiàn)不甚明顯的、缺乏一般性和一致性的特質(zhì)是（）。
個體在不同的身份和扮演的角色中，對不同的要求產(chǎn)生不相容的現(xiàn)象，叫做（）。
老張出國后很不適應(yīng)，經(jīng)常感受到一種焦慮、緊張和心理困惑，這是（）。
溝通發(fā)生時的情境，指的是（）。