A.不怕艱苦
B.不分貴賤
C.不畏權勢
D.不斷進取
E.不圖錢財
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A.赤誠濟世
B.勇于創(chuàng)新
C.淡泊名利
D.舍己救人
E.不怕艱苦
A.為民請命
B.不畏權貴
C.精益求精
D.忠于醫(yī)業(yè)
E.勇于創(chuàng)新
A.仁愛救人
B.妙手回春
C.清正廉潔
D.不為名利
E.謹慎認真
A.科學技術進步的力量是無窮的
B.道德在科學技術進步面前是無能為力的
C.現(xiàn)代醫(yī)學科學發(fā)展需要醫(yī)學道德把關
D.醫(yī)學道德制約了醫(yī)學科學的發(fā)展
E.基因科學的發(fā)展是解決人類全部健康問題的根本
A.倫理道德源自于創(chuàng)造者的靈感
B.倫理道德源自于人們的客觀實踐
C.倫理道德源自于神對創(chuàng)造者的啟示
D.倫理道德源自于創(chuàng)造者的感覺欲望
E.倫理道德源自于動物本能的直接延續(xù)
最新試題
古代醫(yī)患關系特點()。
知行統(tǒng)一的方法是指()。
揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內(nèi)涵()。
出自《邁蒙尼提斯禱文》的內(nèi)容是()。
1964年第十八屆醫(yī)學大會通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是()。
為克服市場經(jīng)濟對醫(yī)學服務產(chǎn)生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()。
當醫(yī)務人員的利益與醫(yī)學界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突而不能兩全的時候,醫(yī)務人員能夠無私利他、自我犧牲而決不損人利己,使自己的無私利他、自我犧牲行為之和接近等于他與醫(yī)學界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突的行為之和,甚至在重大沖突時能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是()
醫(yī)學倫理學的繼承性表現(xiàn)在()。
堅持唯物史觀的學習方法是指()。
患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于()。