單一的歷史視點的強(qiáng)調(diào)，不僅違背藝術(shù)規(guī)律，有時也會傷害人文精神。（）

陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識性。（）

當(dāng)代社會的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。

關(guān)于文學(xué)形象，對的說法是（）

文學(xué)活動的發(fā)展由經(jīng)濟(jì)因素最終決定，但會受到政治、道德、哲學(xué)等因素的直接影響。（）

作品反映世界，作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ)，所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。（）

讀者文學(xué)接受的動機(jī)包括（）

主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個方面。（）

藝術(shù)作品表達(dá)的審美情感具有社會普遍性和個人特殊性相統(tǒng)一的特征，表明審美意識已經(jīng)成熟了。（）