（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。

在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有（）

文學(xué)是時(shí)代政治的宣傳工具。（）

立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是（）

當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。

審美理想是一種缺乏直觀形象的理性觀念。（）

材料來(lái)源于社會(huì)生活，具有生動(dòng)、豐富、相對(duì)粗糙的特點(diǎn)。（）

《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）

（）有助于文學(xué)接受活動(dòng)的進(jìn)行。

魯迅所言的“取人為模特兒”的構(gòu)思方式是屬于（）