A.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來
B.論壇/BBS逐漸喪失網(wǎng)絡(luò)輿論“霸主”地位
C.社交網(wǎng)站呈現(xiàn)出巨大的社會(huì)動(dòng)員潛力
D.微博大行其道
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A.文化領(lǐng)域
B.軍事領(lǐng)域
C.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域
D.政治領(lǐng)域
A.以上說法都不對(duì)
B.社會(huì)管理是人類社會(huì)的一項(xiàng)活動(dòng)
C.社會(huì)管理是人類社會(huì)的一項(xiàng)管理活動(dòng)
D.社會(huì)管理是人類社會(huì)必不可少的一項(xiàng)管理活動(dòng)
A.也在同步發(fā)展
B.還沒有得到明顯的提高
C.已經(jīng)成熟
D.還未產(chǎn)生
A.做好事前防范
B.做好事中調(diào)解
C.做好事后解決
D.努力把矛盾糾紛化解在萌芽狀態(tài)
A.提升群眾的文化自覺能力
B.以先進(jìn)文化影響群眾
C.讓群眾甄選什么是先進(jìn)文化
D.明確什么是先進(jìn)文化
最新試題
廣州人的飲茶風(fēng)俗大約從18世紀(jì)末開始形成的,廣州茶樓文化具有()的風(fēng)格特點(diǎn)。
廣州以及珠三角洲城鎮(zhèn)現(xiàn)存量最大的傳統(tǒng)民居是()
在廣州人的飲茶文化里,人們所說的“一盅兩件”是指()。
在廣東的禁忌里有語忌、年禁、食禁、婚忌、喪忌、兇忌、()等等。
“十二五”計(jì)劃中合理配置社區(qū)服務(wù)設(shè)施的目標(biāo)是力爭(zhēng)到“十二五”期末,社區(qū)服務(wù)設(shè)施綜合覆蓋率達(dá)到()。
廣州人的飲茶習(xí)俗在一定程度上已經(jīng)超越了單純吃喝的范疇,而成為社會(huì)交際方式的一種。
廣東的涉外故事與傳統(tǒng)的涉外故事有什么不同?
廣州的生菜會(huì)是以()的坑口為最。
廣州人飲茶,對(duì)方給你斟茶時(shí),表示感謝的動(dòng)作是()。
在六祖學(xué)佛故事中,六祖的舅父讓他拜開村頭的巨石才準(zhǔn)許他出家,舅父的威嚴(yán)反映了廣東地方()的風(fēng)俗。