A.自主性
B.隱蔽性
C.開(kāi)放性
D.滯后性
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A.有序性
B.開(kāi)放性
C.統(tǒng)一性
D.競(jìng)爭(zhēng)性
A.是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的新亮點(diǎn)
B.為城市發(fā)展提供新動(dòng)力
C.是文化繁榮的新視界
D.是社會(huì)進(jìn)步的新標(biāo)志
A.民營(yíng)企業(yè)
B.國(guó)有企業(yè)
C.保險(xiǎn)服務(wù)機(jī)構(gòu)
D.金融機(jī)構(gòu)
A《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展草案》
B《第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》
C《高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展草案》
D《信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》
A.4%
B.5%
C.6%
D.7%
最新試題
“十二五”計(jì)劃中合理配置社區(qū)服務(wù)設(shè)施的目標(biāo)是力爭(zhēng)到“十二五”期末,社區(qū)服務(wù)設(shè)施綜合覆蓋率達(dá)到()。
結(jié)合實(shí)際,論述廣州茶樓文化的特點(diǎn)。
()是流行于廣州地區(qū)的信仰風(fēng)俗,又稱波羅誕、南海波羅誕。
簡(jiǎn)述廣東民間娛樂(lè)圈的主要色相及分布。
生菜會(huì)是廣府人在正月里的一項(xiàng)歷史悠久的民俗活動(dòng),主要流行于廣州番禺區(qū)、荔灣區(qū)及周邊南海、順德等地。
廣東的涉外故事與傳統(tǒng)的涉外故事有什么不同?
廣州人飲茶,對(duì)方給你斟茶時(shí),表示感謝的動(dòng)作是()。
現(xiàn)在居住在廣東的客家人,大多是()時(shí)期中原地帶的“以觀望組和朝廷命官”。
在廣東,對(duì)劉三姐的稱呼各地不一樣,從對(duì)他的稱呼的變化中構(gòu)成了一個(gè)什么樣的傳說(shuō)風(fēng)物圈?
在廣東,()被稱為水神,供奉于廣州東郊南海神廟。