A.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐
B.社會(huì)政治實(shí)踐
C.科學(xué)文化實(shí)踐
D.抽象思維實(shí)踐
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A.理性自主的道德活動(dòng)
B.人類能動(dòng)改造世界的社會(huì)性的物質(zhì)活動(dòng)
C.主觀改造客觀對(duì)象的創(chuàng)造性的精神活動(dòng)
D.生物適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.毛澤東
A.認(rèn)識(shí)是常識(shí)積累的結(jié)果
B.認(rèn)識(shí)是曲折發(fā)展的過程
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉
D.李時(shí)珍具備堅(jiān)毅的品格
A.人腦
B.實(shí)踐
C.書本
D.上帝
最新試題
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng),使全球金融市場(chǎng)更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。