A.社會(huì)意識(shí)形態(tài)
B.社會(huì)團(tuán)體
C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
D.上層建筑
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A.抒情散文
B.抒情詩(shī)
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A.物我兩忘
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C.直抒胸臆
D.聲情并茂
A.抒情性作品
B.敘事性作品
C.議論性作品
D.戲劇性作品
A.抒情話語(yǔ)
B.修辭方式
C.抒情方式
D.抒情話語(yǔ)的修辭方式
A.劉勰的《文心雕龍》
B.陸機(jī)的《文賦》
C.鐘嶸的《詩(shī)品》
D.司空?qǐng)D的《詩(shī)品》
最新試題
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
以下作品，明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有（）
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來(lái)的。
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)