《三國演義》中曹操能審時度勢，有異常的政治才能。他見董卓得勢，意欲攀附，于是攜帶七星寶刀前去拜訪，但董卓傲慢，曹操覺得他稱不上英雄，于是離開，發(fā)矯詔，積聚十八路諸侯討董卓。

劉麻子是《駱駝祥子》中的人物。

在死氣沉沉的高公館，覺慧、覺民代表的是一種生氣勃勃的青春力量，一種反封建的叛逆力量。小說《家》正是通過他們來表現(xiàn)和贊美年輕一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭的。

《三國演義》中關(guān)羽大意失荊州，敗走麥城被孫權(quán)所擒，寧死不屈而被殺。張飛得知消息后率兵報仇也被孫權(quán)所殺。劉備為報仇率兵七十萬攻吳，因連營七十里遭火攻而敗，西蜀元氣大傷。

詩集《女神》作品表現(xiàn)出積極向上的時代精神，如根據(jù)女媧煉石補天的古代傳說而寫成的《鳳凰涅槃》，以神話題材影射現(xiàn)實，揭示出反抗、破壞和創(chuàng)造的主題。

《女神》是郭沫若的代表詩集，詩歌形式自由活潑，風(fēng)格雄奇壯美，具有瑰麗的浪漫色彩。《棠棣之花》《天上的街市》《鳳凰涅槃》等。

《老人與海》的內(nèi)心獨白不僅深刻揭示了老人內(nèi)心的自豪感、堅毅以及尋求援助的孤獨感，而且閃耀著深邃的哲理色彩，豐富了小說的思想。

《駱駝祥子》中的祥子拉包月的楊先生家人都很講究衛(wèi)生，屋子里整的很干凈。

《家》中的覺慧接受新思潮的熏陶，是一個叛逆者形象，當(dāng)高老太爺生病不見好時，高家就請巫師來捉鬼，覺慧堅決沒開房門，體現(xiàn)了他思想激進(jìn)，不迷信。

《駱駝祥子》中的楊先生的家人對祥子很好。