A.義務(wù)論
B.公益論
C.公平理論
D.生命道德理論
E.生命科學(xué)
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A.道德是醫(yī)學(xué)活動中的一般現(xiàn)象
B.道德是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特征
C.道德是醫(yī)學(xué)的個別性質(zhì)
D.道德是個別醫(yī)務(wù)人員的追求
E.道德是醫(yī)學(xué)的非本質(zhì)要求
A.實踐性、繼承性
B.時代性、人道性
C.人道性、全人類性
D.全人類性、繼承性
E.人道性、實踐性
A.繼承性
B.實踐性
C.自律性
D.他律性
E.客觀性
A.到點后上班,調(diào)試設(shè)備,讓患者等候
B.上班時間內(nèi)談?wù)摴ぷ髦獾默嵤?br />
C.檢查前不予解釋,告知患者自行閱讀注意事項
D.向患者解釋檢查事項和實驗結(jié)果的意義
E.不告知患者取結(jié)果的時間、地點
A.優(yōu)秀
B.良好
C.中等
D.一般
E.較差
最新試題
1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是()。
反映出醫(yī)學(xué)科研的社會性()。
由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)為生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式,要求臨床醫(yī)師()。
古代醫(yī)患關(guān)系特點()。
揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性內(nèi)涵()。
一般說來,使醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系能夠得到理想體現(xiàn)的是()。
把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟效益的做法是體現(xiàn)()。
臨床醫(yī)學(xué)意外損傷的賠償原則()。
為克服市場經(jīng)濟對醫(yī)學(xué)服務(wù)產(chǎn)生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()。
為克服高科技應(yīng)用于醫(yī)學(xué)服務(wù)所產(chǎn)生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()。