A.沙赫特和辛格理論
B.伊扎德的動(dòng)機(jī)-分化理論
C.拉扎勒斯理論
D.阿諾德評(píng)定-興奮學(xué)說
E.詹姆斯-蘭格理論
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C.拉扎勒斯理論
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E.詹姆斯-蘭格理論
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C.拉扎勒斯理論
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E.詹姆斯-蘭格理論
A.主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)、生理喚醒
B.強(qiáng)度、肌張力水平、快感度、復(fù)雜度
C.憤怒、快樂、恐懼、悲哀
D.心境、激情、應(yīng)激
E.積極情緒、消極情緒
A.主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)、生理喚醒
B.強(qiáng)度、肌張力水平、快感度、復(fù)雜度
C.憤怒、快樂、恐懼、悲哀
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E.積極情緒、消極情緒
最新試題
最重要的角色失調(diào),角色承擔(dān)者不得不退出舞臺(tái),放棄原有角色()。
許多男士將對(duì)方容貌放在擇偶的第一要求,這體現(xiàn)了人際關(guān)系中()。
文化變遷最主要的動(dòng)力是()。
由于各種原因使個(gè)體的角色扮演發(fā)生、中途間斷的現(xiàn)象是()。
為了控制和改變沖突的狀況,用自我防御機(jī)制來消除焦慮,這是()。
為了更好地進(jìn)行代際的交流,需要正確地處理()。
文化變遷有三種類型,其中一種是()。
巫術(shù)主要使用了人類處于童年時(shí)期所占優(yōu)勢的()。
對(duì)一個(gè)人有一般意義的傾向的特質(zhì)是()。
巫術(shù)之所以在某些地區(qū)流行,客觀上是利用了()。