A.研究職業(yè)道德現(xiàn)象的科學
B.研究政治道德現(xiàn)象的科學
C.研究道德現(xiàn)象的科學
D.研究婚姻家庭道德現(xiàn)象的科學
E.研究社會公德的科學
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A.公正原則
B.有利原則
C.不傷害原則
D.生命價值原則
E.尊重原則
A.會引起社會某些人對患者的歧視
B.會使患者對醫(yī)務人員產(chǎn)生不信任和恐懼感
C.會引起醫(yī)患矛盾、家庭糾紛
D.會造成患者沉重心理負擔,甚至引發(fā)自殺的嚴重后果
E.會釀成醫(yī)療差錯事故
A.患者的個人意見
B.患者家屬的意見
C.新聞媒體的認定
D.有利于患者康復、有利于醫(yī)學發(fā)展、有利于人類生存環(huán)境的改善
E.社會主義醫(yī)德規(guī)范體系
A.無人監(jiān)督時注意不違背醫(yī)德
B.別人無法監(jiān)督時注意不違背醫(yī)德
C.有錯誤思想干擾時注意加以抵制
D.堅持從小事上點點滴滴做起
E.堅持醫(yī)德修養(yǎng)的高度自覺性、堅定性、一貫性
A.醫(yī)德評價
B.醫(yī)德規(guī)范體系
C.醫(yī)德教育
D.醫(yī)德修養(yǎng)
E.以上都不是
最新試題
上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中,最具有說服力的是()
1964年第十八屆醫(yī)學大會通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是()
體現(xiàn)對精神病患者人文關懷原則的是()
1946年通過的第一個關于人體實驗的國際文件()
為克服市場經(jīng)濟對醫(yī)學服務產(chǎn)生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()
病人對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于()
在臨床醫(yī)學研究前,對有行為能力的病人要獲得他的同意,這屬于()
由生物醫(yī)學模式轉變到生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)生()
揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內涵()
詳細向病人講清配合治療的必要性,以獲得病人與醫(yī)師的合作是()