單項選擇題明末清初有一位文人叫楊思堅,病危,臨終前要求名醫(yī)傅青主診治,當時適值酷暑時節(jié),又有數(shù)百里之遙,傅青主得知這一消息,立即前往救治,經(jīng)受日曬雨淋,整整五天五夜才趕到。這個案例說明了我國古代醫(yī)學家哪方面的傳統(tǒng)醫(yī)德()
A.一心赴救
B.精勤不倦
C.不分貴賤
D.科學嚴謹
E.清廉正直
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1.單項選擇題東漢名醫(yī)華佗醫(yī)技高明,朝廷曾多次召他進宮作官,但均被他拒絕,最后惹怒曹操,競被投入監(jiān)獄慘遭殺害。從這個案例體現(xiàn)了華佗的醫(yī)德思想是()
A.不怕艱苦
B.不分貴賤
C.不畏權勢
D.不斷進取
E.不圖錢財
2.單項選擇題孫思邈不僅認真學習,而且在碰到疑難病無法治療時,也從不畏縮,而是勤于思考,深入研究,盡力找出治療的辦法。有一次,一個病人得了尿閉癥(尿潴留)不能小便,急忙找來孫思邈治療。孫思邈看他的小肚子漲得那么厲害,心想,吃藥怕來不及了,便想找一根管子插進尿道試驗。想到蔥管又空而且又軟又細,不妨用它來試試,便要了一根細蔥,在蔥葉的一頭切去少許,細心地慢慢地插進了病人的尿道,再用勁一吹,不一會兒,尿果然沿著蔥管流了出來,病人脹大的小肚子慢慢地癟了下去,病人尿閉癥的痛苦頓時消失。孫思邈是最早使用導尿術治療尿潴留的人。這體現(xiàn)了孫思邈哪方面的醫(yī)德品格()
A.赤誠濟世
B.勇于創(chuàng)新
C.淡泊名利
D.舍己救人
E.不怕艱苦
3.單項選擇題相傳張仲景在50歲左右的時候,曾擔任過湖南長沙的太守。在這個時期內(nèi),他始終沒有忘記自己是一個醫(yī)生,仍然積極地為百姓診治疾病。按照當時封建制度的規(guī)定,太守是不允許進入民間屋舍的,更不能私下隨便給病人看病。為了能及時搶救病人,他想出了個主意,每逢初一和十五兩天,便大開衙門,不問政事,讓有病的群眾進來,他坐在公堂上給病人治病。時間長了,形成了慣例,每逢初一,十五的日子,各方病人都聚集在衙門前候診,始被人稱為"坐堂大夫"。以后中藥鋪皆以"堂"為名,原因據(jù)說就在這里。張仲景去世后,長沙百姓在迎盤街修建了張公四祠,以表達人們對他的愛戴和懷念。這個案例反映的醫(yī)德思想是()
A.為民請命
B.不畏權貴
C.精益求精
D.忠于醫(yī)業(yè)
E.勇于創(chuàng)新
4.單項選擇題扁鵲的醫(yī)學知識十分豐富,名聞天下。為了給百姓治病,他長期游歷在民間行醫(yī)。他每到一個地方,總是注意了解當?shù)氐娘L俗習慣和多發(fā)病、常見病。據(jù)記載,他路過趙國時作"帶下病"醫(yī)(婦產(chǎn)科醫(yī)生),路過周國時作耳目痹醫(yī)(五官科醫(yī)生),后來到秦國又為小兒醫(yī)(小兒科醫(yī)生)。為了方便群眾,他什么病都看,隨當?shù)仫L俗而變,走到哪里,就滿足那里人民的需要,深受百姓的歡迎。這種"隨俗為變"反映的醫(yī)德思想是()
A.仁愛救人
B.妙手回春
C.清正廉潔
D.不為名利
E.謹慎認真
5.單項選擇題1968年世界醫(yī)學會規(guī)定了醫(yī)生確定死亡的道德責任和器官移植的道德原則是()
A.《赫爾辛基宣言》
B.《日內(nèi)瓦宣言》
C.《東京宣言》
D.《夏威夷宣言》
E.《悉尼宣言》
最新試題
哪項不能體現(xiàn)醫(yī)療機構從業(yè)人員“優(yōu)質(zhì)服務、醫(yī)患和諧”的行為規(guī)范()
題型:單項選擇題
在臨床醫(yī)學研究前,對有行為能力的病人要獲得他的同意,這屬于()
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詳細向病人講清配合治療的必要性,以獲得病人與醫(yī)師的合作是()
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《醫(yī)療機構從業(yè)人員行為規(guī)范》適用于那些人員?()
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《醫(yī)療機構從業(yè)人員行為規(guī)范》是什么時間公布執(zhí)行的()
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奠定位薩里的醫(yī)學地位的文獻()
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弘揚(),嚴格自律,不索取和非法收受患者財物不利用執(zhí)業(yè)之便謀取不正當利益。
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手術室護士小張對工作認真負責,每次為病人注射前仔細三查七對,手術中嚴格無菌操作,這符合護理倫理范疇中的()
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病人對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于()
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