在兇禮中，（）是最具典型的代表，它集中體現(xiàn)了生者對死者的留戀、悲哀之情。

在與他人交談中，稱自己一方的親屬時，使用的謙稱詞有家、舍、先、亡、令等。

魏晉以前，沒有專用的坐具，人們是席地而坐。

在當今的外事活動中，如對方是國王、皇帝或君主，均敬稱為（）。

被后世儒家尊為“宗圣”的是（）。

在稱呼對方的親屬時，常使用令、尊、賢等表敬重之意的詞。在使用時，“尊”和“賢”不受對方輩分和年齡的限制，可通用于對方的親屬；“令”在用于稱呼對方親屬時，則有嚴格的輩分和年齡區(qū)分。

謙稱自己，敬稱對方，是我國古代語言文明的具體表現(xiàn)。

下列出自《論語》的是（）。

中國傳統(tǒng)社會中的禮儀、禮節(jié)以及社會生活中的各個方面均是以建立一個和睦、和善、和平、和諧的人際和社會關系為核心。

商湯伐桀后所作歌曲是（）。