近代中國的建筑形式和建筑風(fēng)格比較復(fù)雜，既有延續(xù)下來的舊建筑體系，又有輸入和引進(jìn)的新建筑體系。

從（）來說，古典園林作為源于自然生態(tài)環(huán)境的審美選擇，進(jìn)而以順乎自然規(guī)律的設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想而求“雖然人作，宛自天開”的審美標(biāo)準(zhǔn)，并建立起“道法自然”以追求天人合一的審美理想。

我國的天壇、埃及的金字塔、印度的泰姬陵等，均因采用簡單、肯定的幾何形狀構(gòu)圖而達(dá)到了高度完整、統(tǒng)一的境地。

太和殿面闊為11間，進(jìn)深5間，橫梁彩花采用（）。

古羅馬人將拱券結(jié)構(gòu)與柱式結(jié)合起來，創(chuàng)造出了（）這一新的建筑形式。

（）提出了“道至美至樂”之說。

廣州白云賓館的設(shè)計(jì)繼承了中國傳統(tǒng)園林與嶺南傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的精華，中庭以壁山瀑布為主景的焦點(diǎn)，形成別有洞天的江南風(fēng)情。

日本建筑師黑川紀(jì)章在1970年設(shè)計(jì)建造的大阪博覽會(huì)中銀艙式住宅，是強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的技術(shù)美和極端的裝配性的一個(gè)典型實(shí)例。

（）否定機(jī)器美學(xué)的觀點(diǎn)，認(rèn)為只有以傳統(tǒng)手工作坊式的方式創(chuàng)造的作品才具有藝術(shù)價(jià)值。

竹筒屋最大的問題是采光，整棟建筑狹小細(xì)長，幾乎沒有外窗，全靠天井通風(fēng)采光，就算大白天進(jìn)去，也很陰暗。