《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識性。（）

在物質(zhì)實踐中，主體是（）

當(dāng)代社會的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。

材料來源于社會生活，具有生動、豐富、相對粗糙的特點。（）

讀者文學(xué)接受的動機(jī)包括（）

我國跨文化文學(xué)交流的基本原則是（）

主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個方面。（）

魯迅所言的“取人為模特兒”的構(gòu)思方式是屬于（）

19世紀(jì)浪漫主義思潮認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)心靈，表現(xiàn)情感。（）

摹仿說認(rèn)為文藝起源于對人情感思想的摹仿。（）