主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。（）

19世紀(jì)浪漫主義思潮認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)心靈，表現(xiàn)情感。（）

作品反映世界，作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ)，所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。（）

審美理想只是一種個(gè)人化的審美形式。（）

（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識(shí)性。（）

我國(guó)跨文化文學(xué)交流的基本原則是（）

詩(shī)歌比小說更具有藝術(shù)真實(shí)性。（）

陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。（）

文學(xué)是時(shí)代政治的宣傳工具。（）