A.如何認識和處理計劃與市場關系的矛盾
B.一部分人先富起來與共同富裕的矛盾
C.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)的矛盾
D.社會主義生產(chǎn)關系的某些方面和環(huán)節(jié)不適應生產(chǎn)力發(fā)展的矛盾
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A.公有制經(jīng)濟
B.國有經(jīng)濟
C.股分制經(jīng)濟
D.集體經(jīng)濟
A.毛澤東提出的
B.鄧小平提出的
C.江澤民提出的
D.胡錦濤提出的
A.建立現(xiàn)代企業(yè)制度
B.社會主義公有制
C.社會主義社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平
D.國有化
A.社會主義經(jīng)濟發(fā)展特有的需要
B.社會化大生產(chǎn)基礎上產(chǎn)品經(jīng)濟發(fā)展的需要
C.資本主義經(jīng)濟發(fā)展特有的需要
D.社會化大生產(chǎn)基礎上發(fā)展市場經(jīng)濟的需要
A.以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展
B.以按勞分配為主體、多種分配方式并存
C.社會主義國家能夠把人民的當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎性作用
D.促進重大經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化
E.保持國際收支平衡
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。