單項選擇題閱讀下列語段,回答文后問題: 五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā)。人死,則曰:“非我也,歲也。”是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也。’”王無罪歲,斯天下之民至焉。文中闡明的實行王道的根本措施是()。

A.辦好教育,推行孝悌
B.按需分配,敬老愛幼
C.發(fā)展生產(chǎn),富而教民
D.發(fā)展生產(chǎn),平均分配


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3.單項選擇題閱讀下列語段,回答文后問題: 后孟嘗君出記,問門下諸客:“誰習(xí)計會,能為文收責(zé)于薛者乎?”馮諼署曰:“能?!泵蠂L君怪之曰:“此誰也?”左右曰:“乃歌夫長鋏歸來者也?!泵蠂L君笑曰:“客果有能也。吾負(fù)之,未嘗見也?!闭埗娭x曰:“文倦于事,憒于憂,而性檸愚,沉于國家之事,開罪于先生。先生不羞,乃有意欲為收責(zé)于薛乎?”馮諼曰:“愿之。” 于是約車治裝,載券契而行。辭曰:“責(zé)畢收,以何市而反?”孟嘗君曰:“視吾家所寡有者?!彬?qū)而之薛。使吏召諸民當(dāng)償者悉來合券。券遍合,起,矯命以責(zé)賜諸民,因燒其券。民稱萬歲。 長驅(qū)到齊,晨而求見。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之,曰:“責(zé)畢收乎?來何疾也!”曰:“收畢矣。”“以何市而反?”馮諼曰:“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計,君宮中積珍寶,狗馬實外廄,美人充下陳君家所寡有者,以義耳!竊以為君市義?!泵蠂L君曰:“市義奈何?”曰:“今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。臣竊矯君命,以責(zé)賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。”孟嘗君不說,曰:“諾,先生休矣!”這一語段的主旨及其采用的寫作方法是()。

A.為張巡辯誣,敘議結(jié)合、敘議結(jié)合
B.為許遠(yuǎn)辯誣,夾敘夾議,以情動人
C.為張巡辯誣,夾敘夾議,以情動人
D.為許遠(yuǎn)辯誣,夾敘夾議,敘議結(jié)合

5.單項選擇題閱讀下列語段,回答文后問題: 后孟嘗君出記,問門下諸客:“誰習(xí)計會,能為文收責(zé)于薛者乎?”馮諼署曰:“能?!泵蠂L君怪之曰:“此誰也?”左右曰:“乃歌夫長鋏歸來者也?!泵蠂L君笑曰:“客果有能也。吾負(fù)之,未嘗見也?!闭埗娭?,謝曰:“文倦于事,憒于憂,而性檸愚,沉于國家之事,開罪于先生。先生不羞,乃有意欲為收責(zé)于薛乎?”馮諼曰:“愿之。” 于是約車治裝,載券契而行。辭曰:“責(zé)畢收,以何市而反?”孟嘗君曰:“視吾家所寡有者。”驅(qū)而之薛。使吏召諸民當(dāng)償者悉來合券。券遍合,起,矯命以責(zé)賜諸民,因燒其券。民稱萬歲。 長驅(qū)到齊,晨而求見。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之,曰:“責(zé)畢收乎?來何疾也!”曰:“收畢矣。”“以何市而反?”馮諼曰:“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計,君宮中積珍寶,狗馬實外廄,美人充下陳君家所寡有者,以義耳!竊以為君市義。”孟嘗君曰:“市義奈何?”曰:“今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。臣竊矯君命,以責(zé)賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。乃臣所以為君市義也?!泵蠂L君不說,曰:“諾,先生休矣!”文中“何市而反、怪其疾”兩句譯成現(xiàn)代漢語的正確表述按序是()。

A.從哪個城市回來?因其返回太快感到奇怪
B.買什么回來?他得了奇怪的病
C.從哪個城市回來?他得了奇怪的病
D.買什么回來?因其返回太快感到奇怪

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鴉片戰(zhàn)爭后,思想家、文學(xué)家龔自珍首開近代新詩風(fēng),下列關(guān)于龔自珍的描述不正確的一項是()

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羅貫中在民間傳說和藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,(),把厚重的歷史承載通俗化、趣味化,開創(chuàng)了以小說演繹歷史的新的文學(xué)傳統(tǒng)。

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