A、真境
B、事境
C、靈境
D、物境
E、神境
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你可能感興趣的試題
A、現(xiàn)實(shí)型
B、象征型
C、古典型
D、浪漫型
A、高尚的品格
B、功利取向
C、誠(chéng)摯的情態(tài)
D、藝術(shù)的呈示
A、“文以載道”
B、言之有物
C、俄國(guó)形式主義
D、英美新批評(píng)
E、結(jié)構(gòu)主義
A、擴(kuò)大和縮小
B、粘合
C、漫畫(huà)
D、夸張
E、幻事
A、藝術(shù)形象具體化過(guò)程接受者改造與再造形象的不同結(jié)果
B、藝術(shù)接受者的口味各不相同
C、哈姆萊特這一形象的復(fù)雜性
D、時(shí)間的變化會(huì)影響人們對(duì)形象的感受
最新試題
我國(guó)跨文化文學(xué)交流的基本原則是()
作家在創(chuàng)作的時(shí)候是處于一種無(wú)意識(shí)的支配下。()
19世紀(jì)浪漫主義思潮認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)心靈,表現(xiàn)情感。()
詩(shī)歌比小說(shuō)更具有藝術(shù)真實(shí)性。()
關(guān)于文學(xué)形象,對(duì)的說(shuō)法是()
作品反映世界,作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ),所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。()
《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于()
讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括()
()有助于文學(xué)接受活動(dòng)的進(jìn)行。
在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,文學(xué)的()幾乎是同步進(jìn)行的。