問(wèn)答題試述期待遇挫與藝術(shù)魅力之間的關(guān)系。
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1.問(wèn)答題如何看待文學(xué)接受過(guò)程中的誤解？
2.問(wèn)答題文學(xué)接受活動(dòng)中為什么會(huì)產(chǎn)生異變？
3.問(wèn)答題文學(xué)接受為審美需要填空、對(duì)話與興味？
4.問(wèn)答題如何理解接受心境與接受效果之間的關(guān)系？
5.問(wèn)答題簡(jiǎn)述文學(xué)接受的主要?jiǎng)訖C(jī)
最新試題
人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對(duì)勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號(hào)子的摹仿。（）
題型：判斷題
立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開(kāi)的兩個(gè)方面。（）
題型：判斷題
俄國(guó)形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點(diǎn)應(yīng)該在作品的形式上，包括（）
題型：多項(xiàng)選擇題
文學(xué)接受的作用包括（）等方面。
題型：多項(xiàng)選擇題
藝術(shù)情感是真摯的， 在創(chuàng)作中應(yīng)避免無(wú)病呻吟和矯揉造作的情感。（）
題型：判斷題
文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評(píng)的（）
題型：多項(xiàng)選擇題
《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識(shí)性。（）
題型：判斷題
《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，文學(xué)的（）幾乎是同步進(jìn)行的。
題型：多項(xiàng)選擇題