在物質(zhì)實(shí)踐中，主體是（）

（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。

在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評流派主要有（）

文學(xué)批評的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評的（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識性。（）

藝術(shù)作品表達(dá)的審美情感具有社會普遍性和個人特殊性相統(tǒng)一的特征，表明審美意識已經(jīng)成熟了。（）

材料來源于社會生活，具有生動、豐富、相對粗糙的特點(diǎn)。（）

我國跨文化文學(xué)交流的基本原則是（）

魯迅所言的“取人為模特兒”的構(gòu)思方式是屬于（）

當(dāng)代社會的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。