A.動(dòng)物性
B.社會性
C.傳奇性
D.荒誕性
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A.林沖
B.宋江
C.楊志
D.魯智深
A.改“聚義廳”為“忠義堂”
B.只反貪官,不反皇帝
C.九天玄女教誨宋江
D.梁山義軍攻打方臘
A.林沖
B.魯智深
C.武松
D.李逵
A.各民族文化的進(jìn)一步融合
B.詩歌形式發(fā)展的必然結(jié)果
C.新的漢語體系的形成
D.宋詞的衰落
A.語言典雅優(yōu)美
B.直抒情懷
C.粗獷豪放
D.輕視禮教
最新試題
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
下面對創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對象的文論流派,這就是()。
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
文學(xué)批評是批評主體按照一定的(),對批評對象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動(dòng)