文學(xué)的虛構(gòu)是“真實的謊言”。（）

20世紀文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于（）

劉勰在《文心雕龍·神思》中強調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。

《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠，不能動人”的情感命題。（）

錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種

文學(xué)批評方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）

“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）

象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）

小說和詩及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）

文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價，在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義，從而建立起自己的審美價值體系。（）