A.馮延巳
B.李商隱
C.張九齡
D.韓愈
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A.四上二去五
B.六上一去五進(jìn)一
C.七退一還五去二
D.三下五去二
A.頭
B.肩
C.前胸
D.雙臂
A、五月
B、六月
C、七月
D、四月
A、能夠旋轉(zhuǎn)的裝飾燈
B、軍隊(duì)傳遞信息的信號(hào)燈
C、馬路上的引路燈
D、馬車(chē)上的照明燈
A、攻城器械
B、建筑器材
C、農(nóng)業(yè)用具
D、交通用具
最新試題
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
書(shū)寫(xiě)單位的“變”表現(xiàn)在()
我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書(shū)中,專(zhuān)門(mén)論述了中國(guó)的文官制度,引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。
下列我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中,不屬于三字一句的是()
代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是()
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是()
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。