問答題簡述古希臘斯巴達人和雅典人的體育道德觀。
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第二次世界大戰(zhàn)期間,()開始重建國民教育1944年新的教育法規(guī)定:“教育部長有推行國家教育政策,指揮和管理地方教育局的權力?!?/p>
題型:單項選擇題
1919年,為推動各地體育工作的開展,()國會通過了歷史上第一個全國性體育立法“體育法案”。
題型:單項選擇題
多元化認同不僅表現在國際奧委會委員代表性更加廣泛、奧運會舉辦地和奧運會獎牌的分布漸趨平衡等方面,更體現在對弱勢群體體育和落后地區(qū)體育的扶助上包括()
題型:多項選擇題
拜占庭人注重養(yǎng)生和防,廣為流傳的“飲食歷書"將一年四季分成干、()、熱、冷四個階段,并詳細地羅列宜食和忌食的食物名單。
題型:單項選擇題
以古希臘為代表的西方古代體育開創(chuàng)了體育的人文主義傳統(tǒng),但是古代體育對人體“健與美”的追求和對人的身心和諧發(fā)展的關注,是在敬仰神靈、保家衛(wèi)國、優(yōu)化人種等外在需求支配下的人關懷。
題型:判斷題
在阿拉伯國家,阿拉伯男人必須隨時準備從軍打仗,因此,他們除了在“昆它布”學習《古蘭經》外,還必須跟隨父兄學習騎馬、打獵、射箭、()等技術,并按照軍人和戰(zhàn)士的標準鍛煉身體。
題型:單項選擇題
國際奧委會成立之時,正是現代體育剛進入國際化的階段。今天人們所熟知的“三大支柱”組織結構在當時還沒有形成,國際單項體育聯合會和()尚待發(fā)展。
題型:單項選擇題
體育教育思想的形成階段有()
題型:多項選擇題
體育發(fā)展中所形成的體育精神和優(yōu)良的體育道德風尚是非常寶貴的社會財富,是人文對體育道德的極大沖擊。
題型:判斷題
“多元共存,和而不同”是全球多元文化交流中的基本價值取向。
題型:判斷題