A抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)情懷
B.描繪田園風(fēng)光
C.體物言情
D.描寫(xiě)羈旅行役
E.抒發(fā)閨情
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A.復(fù)社
B.桐城派
C.新詩(shī)派
D.南社
A.易水瀟瀟人去也,一天明月白如霜
B.一庭暝色蒼然至,獨(dú)向天邊駐夕陽(yáng)
C.犬銜朱邸焚余骨,鳥(niǎo)啄黃驄戰(zhàn)后瘡
D.春愁難遣強(qiáng)看山,往事驚心淚欲潸
A.漢魏晉的故事
B.隋唐宋的故事
C.唐宋元的故事
D.宋元明的故事
A.神韻派的同道
B.格調(diào)派的同道
C.肌理派的同道
D.性靈派的同道
A.注重合律依腔
B.推崇語(yǔ)言本色
C.強(qiáng)調(diào)場(chǎng)上之曲
D.注重文采才情
最新試題
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()
明代吳喬說(shuō):“文,則炊而為飯;詩(shī),則釀而為酒。”說(shuō)明詩(shī)具有凝練性。()
以下并非英國(guó)人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說(shuō)醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。